“手工艺50人论坛”2023世界峰会于2023年10月27日—28日，在温州市空港万豪酒店隆重举行。来自世界六大洲的手工艺界大咖，齐聚盛会、开坛论道、碰撞思想。激扬智库观点、发表学术洞见、达成理论共识。

在“守艺创新、时尚传承”主题论坛中，著名文化学者、中国匠人大会创建人赵普，发表《以匠之名—全球视野下的手工艺及其活动的运筹、规划和组织，以筹备“世界匠人大会”为例》的主题演讲。

大会开始前，我特意请同事将我演讲的PPT英文版分发给与会的外国专家，因为我担心现场的智能机器翻译会不准确。智能机器翻译进步很快，但是遇到专业术语或是内涵丰富的表述，目前还不能满足需要。关于人工智能，这两天我已经听到了很多有趣的观点。这也是今天的匠人必须正视的问题。我们有一句关于手艺的slogan：手艺是心灵的诗篇。Craft is a verse of the soul。这实际就是对人工智能背景下手艺的再定义。当然，定义手艺并不简单。自工业革命以来，人们一直不地定义手艺，答案莫衷一是。这只是我的孔见。供大家参考。

这次会议，我们高兴地请到了来自大洋洲巴布亚新几内亚马的尼古拉斯·加尼尔先生。我清楚记得贾雷德•戴蒙德在他的社会学名著《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》中提到研究的缘起，一位新几内亚的政治人物亚力向作者提出：人类社会和人类文明的发展演进为什么不同步、不均衡？有的地方文明发达，有的地方落后愚昧？这个在1972年提出的问题，当下依然困惑着我们。

当我们试图构建一个全人类视角下的全球手工艺的大型活动时，我们该以怎样的文化自觉和时代精神来推进它呢？看来我们也无法回避“亚力之问”了。换言之，构建这样的全球文化活动，必须将其置于文明进程的议题下才能展开。这真是一个宏观上无比浩渺，而微观上又巨细无比的挑战啊！

接下来，我将向大家介绍，计划于明年在中国澳门举办的首届“世界匠人大会”。我们为什么要筹备这样一个大会，它的缘起又是怎样的。
我常在想，当我们站在人类命运的视角去构建一个大型国际活动的时候，我们该想什么、该做什么。

首先，世界匠人大会以“全人类文明互鉴”为主旨。什么是“互鉴”？就是互相照镜子啊。只有这样才看到彼此的匠心之美，创造之美，和谐之美。我们推行“普遍性、美观性、和谐性、反暴力”（引自国际奥艺委《创始宪章》）的价值观。世界匠人大会的slogan是“以美致和平”。创造美与和谐只是过程，和平才是我们的终极目标，和平才是人类至高无上的大美。可是，亲爱的朋友们，就在此刻，地球的不同地方正在生灵涂炭，妇女、儿童、无辜的人们正承受着痛苦和磨难。你看，人类是非常愚蠢的，一再为仇恨和偏见付出惨重的代价，这一点我们必须确知。当我们兴奋地探讨以手工艺为出发点，去描绘一个美好愿景的时候，我们必须清醒地知道暴力就发生在当下，人类之间的残忍杀戮无时无刻不在发生。

我刚刚去过希腊雅典的帕特农神庙，那是一处饱经战火摧残的古迹。它虽然看上去破败不堪，但幸运的是在欧盟及有关国际组织的帮助下，近2500年的古老建筑，似乎在缓慢恢复元气。当然，任谁也抵抗不了岁月的剥蚀，它终将会消失在人类文明的星河里。可那种可以令它长时间岿然矗立的精神，我希望可以永存！那是一种文明的力量，一种值得我们珍视和仰望的力量。

让我们回到雅典，回到人文精神最初的起点之一。两千多年前，古代奥运会刚开始的时候，古希腊人就确信，体魄健美与艺术之美同等重要。因此，除了体育比赛，同时还举行艺术比赛。但非常遗憾，这个艺术比赛，在法国人顾拜旦男爵再造奥运、完成现代奥林匹克运动转型之后，它并没有很好地发展起来。

今天我们所熟知的奥运会，虽然也有艺术比赛，但只是体育比赛的附庸，艺术比赛的主题都要服务于体育。这就极大地窄化了艺术比赛的范畴，也有违奥林匹克艺术比赛的初衷。出现变化是在1995年。又是一位法国人，马克·维埃尔先生。他坚持不懈地与奥组委协商，最终把具有古代奥林匹克艺术比赛传统的部分剥离了出来，创立了国际奥艺委。这是一个国际性、非营利的非政府组织，是奥艺大会的官方领导机构，总部设在瑞士日内瓦。World Olymp’Arts Council（英）Conseil Mondial des Olymp'Arts （法）简称：WOAC。该会按照瑞士民法典（第60条）以协会的形式成立，创始主席正是马克·维埃尔先生。

 1995年7月10-11日，在联合国、联合国教科文组织和巴黎1994-国际奥委会成立一百周年大会的支持下，马克·维埃尔先生在法国巴黎联合国教科文组织总部召开全球 OLYMP’ARTS创立大会和制宪会议，并与来自65个国家的68位代表共同签署了OLYMP'ARTS《创始宪章》，确立了奥艺委的组织机构及其合法地位。这个组织目前在中国设有代表处。请各位注意看PPT这幅画面的右上角，它是一个六星的标志，不是五环，这是“国际奥艺委”的标志。我刚刚从雅典回来，就是去非常著名的扎皮翁宫和马克·维埃尔主席一起发布世界匠人大会的。更准确地说，我们是到人文精神的原乡去寻根的。

我们筹备“世界匠人大会”是有坚实基础的。大家知道，中国匠人大会从2017年创立以来，已经举办了四届大会。每一届都上一个新台阶。特别是去年在成都，我们还举办了首届亚洲匠人峰会，进行了非常成功的国际化尝试。因此，我们才有这样的底气和实力来组织世界各国的同行，创造一个生气勃勃、多元丰富的世界匠人文化综合IP。

举办地之所以选择澳门，我们有一段充满诗意的表述：首届世界匠人大会选择澳门，象征陆地文明与海洋文明不能间断的链接与交融。470年前，当贸易洞开一个被葡萄牙人称为Macau的地方，一段曲折的陆海交流史从此开篇。澳门不仅是首届世界匠人大会举办地，也将因其独特的历史区位而成为永久会址，藉以缅怀所有和平推动人类互通有无、增进相互了解的人。

难道不是吗？今天的世界交往如果阻断，人类的文明进程必然倒退。

今天中国工艺美术学会主办的这个手工艺世界峰会，能够请到这几大洲的代表，是难能可贵的！这是疫情结束以来，具有象征意义的国际往来。我们常常说手工艺能使我们的心灵得以休憩，因为我们认同手工是有温度的，什么温度？是人的温度，是可以感知的确定性和安全感，就像今天我们的相聚。

刚才尼古拉斯先生讲到的巴布亚新几内亚的话题我非常感兴趣，手工艺的传播对人类文明的发展究竟发生了怎样的影响？陈平教授刚才也讲到，各国传统的非遗和当下的文创设计到底是个什么关系？有没有可能互动？我们想到在世界匠人大会层面，或许可以通过比赛来回答这些问题。

世界匠人大会将以“观念、材料、工艺”为三大维度，设立不同主题的单项比赛。“观念”是指手工艺相关的思想来源及其变化。“材料”主要体现为以生态文明、环境友好为归依的迭代与革新。“工艺”则是指技术高度与实现能力。

请看看我们拟设的赛事：《非遗母题——国际大师文创设计邀请赛》，《全球减碳背景下的竹材料革新大赛》等。设计比赛，其实就是观念的比赛。而材料比赛，本质上就是如何爱护地球的比赛。观念可以索求无尽，但是地球却只有一个，资源耗尽的那一天就是人类灭亡的那一天。这不是耸人听闻的假想，而是正在发生的事实。至于工艺比赛，由于时间关系，遗憾今天无法展开了。 潘鲁生主席刚才讲，大家要放弃落后的材料观，拥有所谓稀缺材料是落后的豪华观。我们必须高度认同象牙不能买卖、玳瑁不能买卖、犀角不能买卖、砗磲不能买卖、珊瑚不能买卖等等，这些传统材料今天都不可以用了，为什么？不仅因为我们签署了国际法，必须要守法。还因为我们要站在人类环境可持续发展的高度去想，这些不可再生、难得再生的材料正在离我们远去，这是非常糟糕的现实，它意味着地球环境的不断恶化。不能因为我们有钱买，就可以拥有这些珍稀材料，这是一种堕落。

“世界匠人大会”不仅有比赛，还有展览。我认为展览是世界匠人大会最重要的呈现方式之一。展览的目的是通过实物、影像、图片、VR等介质来展现手工艺与人类发展的关系，包括历史渊源、观念走向、多态分布与未来可能。我们设计了几个展览比较特别，一个叫知觉平权展览。这个展览是强化了手工艺一个非常重要、却容易被忽略的感觉——触觉，我们通过特殊装置屏蔽了其他的感知，并规定了观众的感觉获取。还有，人类两大手工饮料“语言”交互特展《当咖啡爱上茶》，传统乐器收藏展《手工制造的音符——乐器更徙7000年》，《装帧造极——龙鳞装特展》，《烟霞趣味——全球顶级鼻烟壶特展》等等。这些展览都很有意思，很好玩儿。我们不仅要追求学术高度，我们也非常重视趣味性。因为只有趣味足够了，关注和参与的人才会多起来。

我们还设计了丰富多样的演出。演出是世界匠人大会艺文表达的一部分，目的在于通过特定空间、特定主题、特定形式、特定艺术家的表演，诠释古老的手工艺与人类文明的关系。

我们筹备的演出包括《丽人琳琅——环球小姐非遗服饰秀》，《古今弦歌——音乐大师乐史秀》，《双声奇葩——当呼麦遇见法朵》。我们知道呼麦为世界级非遗，是阿尔泰山原住民族创造的一种神奇的歌唱艺术，是一个歌手纯粹用自己的发声器官，在同一时间里唱出两个及以上声部。在中国各民族民歌中，它是独一无二的。而法朵同为世界级非遗，是一种已经具有一百五十多年历史的葡萄牙音乐，可以说是葡萄牙的国宝，又称为悲歌。实际上它是由歌曲和器乐两部分组成的，歌声充满悲切、哀怨之情。这些演出想想都令人兴奋。所以前面我说这里的演出是大会的“艺文”表达，也就是艺术表演服务文化议题，渲染与烘托大会要达成的目标。

当然，举办世界级的大会，最终要有产业指向。这里所指的产业既有广义，也有狭义。广义产业是指由利益相互联系的、具有不同分工的、由各个相关行业所组成的业态总称。狭义产业是指创意产业，又叫创意工业、创造性产业、创意经济等。指那些从包括匠人在内的个人的创造力、技能和天分中获取发展动力的企业，以及那些通过对知识产权的开发可创造潜在财富和就业机会的活动。世界匠人大会将致力于创意产业对社会分工和生产力不断发展的回应。

我们拟设的代表性产业议题包括《世界酿造业技术关系重构》，《世界城市遗址保护与更新》，《世界茶科技与茶美学》，《世界竹材料、竹加工和竹技术》，《世界乡村振兴与文旅新态》等等。

当然还有评选。评选是指世界匠人大会的长效评价体系，由评价程序体系和评价保障体系两个子体系构成。旨在通过评选，持续的发现、推举世界级的大师、世界级的作品，世界级的现象、世界级的事件。评选将从奖项设置，奖项申报，评奖方法，评审程序与评奖指标等五个方面进行。拟设代表性奖项包括：世界手工艺大师荣誉称号、世界手工艺杰出作品荣誉称号、世界文创设计菁英荣誉称号、世界文创设计杰出作品荣誉称号等等。

世界匠人大会本身，是以集会的形式做影响力引爆的平台和“意义容器”，但远远不是一群人在一起开几天会那样简单。我们是要通过会议联动更多产业资源、文化资源、流量资源，与相关领域做深层次共创，提供新的叙事载体，达致多向赋能的目标。如果我这样说不好理解的话，你也可以从匠心、美学价值、世界性、文明推动力这四个主题词来理解我们的动机和愿景。

中国工艺美术学会是一个有着高度责任感的学术组织。举办一个世界级会议，一定要有核心命题，这次的主题“艺术当随时代·手艺当领时尚”，还有今天分论坛的主题“守艺创新·时尚传承”，都非常好，非常有针对性，很务实，很解决问题。大家在一起深入探讨传统手艺在当代数字经济、智能科技背景下的创新路径、表现形式。力求以时尚文化为导向，融合传统与当代思潮交互共生，建构新时代时尚风格体系，赋能手工艺产业新使命，让手艺从守护经典融入到日常生活，让参会嘉宾领略不同文化背景下的手作之美。应该说，我们是在不同方面做着各自的努力，我们是同道，是伙伴，是携手走向大美的“守艺人”。

责任编辑：张书鹏

文章来源：中国工艺美术学会秘书处