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赏读 | 华夏记忆:100件超级国宝之(汉篇)
时间:2025-12-28      来源: 中国工艺美术学会       浏览量:0      分享:

 百件超级国宝:汉篇清单:东平汉墓壁画、经穴漆人、翔鹭纹铜鼓、羽纹铜凤灯、“朱庐执刲”银印、三件女性陶俑、金缕玉衣、长信宫灯、西汉彩绘杂技乐舞陶俑、丝缕玉衣、文帝行玺、错金铜博山炉、东汉铜车马。

036  东平汉墓壁画 沉寂千年的古墓丹青

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汉 不详 山东省东平县境内汉代墓室一号墓出土  山东博物馆藏
        东平汉墓壁画,其中既有表现墓主人生活的宴飨、歌舞、斗鸡、出行等场景,也有“梁高行拒王聘”“孔子见老子”等历史故事的描绘,还有方相式驱鬼、金乌负日等神话传说的再现。整体布局严密,构图精妙,繁而不乱,是迄今发现的山东地区年代最早、保存最完好、艺术水平最高的汉代壁画。它不仅填补了山东汉代壁画研究的空白,在全国亦罕有比肩。
图片        传说,太阳里有金黄色的三足乌鸦,古人便把太阳称作“金乌”,将其绘于墓室顶部,希望墓主人在死后的世界里也能看到与生前一样的日月星辰。
图片        画面中两只雄鸡,其中一只颈羽竖起、俯首向前做进攻状;另一只昂首单足站立做迎战状,寥寥数笔便勾勒出斗鸡场面的整体形象。在这种粗线条飞扬流动的意象中,汉代艺术对速度、力量和气势之美的崇尚被演绎得淋漓尽致。

037  经穴漆人 最完整的漆制经穴人体医学模型图片
西汉  高约14厘米,肩宽4.2厘米,厚2.6厘米  四川省成都老官山汉墓3号墓出土  成都博物馆藏
        这件经穴漆人裸身直立,通体髹黑漆;光头,眉、眼、口、鼻、耳清晰;手臂垂直放于两侧,手五指并齐,掌心向前;双脚呈一字站立;头与肢体结构比例协调,制作得十分精细。        图片        在这件经穴漆人身体的表面,有用错综复杂的细线标示出的人体经脉,其中红色细线22条,白色细线29条,清晰可见的腧穴点有117个,不同部位还刻有“心”“肺”“肾”“盆”等铭文,标明相应身体部位,可谓“麻雀虽小,五脏俱全”。

038 翔鹭纹铜鼓 名副其实的“民族文化瑰宝”
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西汉  高36.8厘米,面径56.4厘米,足径67.5厘米,重30.75公斤  广西贵县(今贵港市)罗泊湾1号墓出土  广西壮族自治区博物馆藏
        这件翔鹭纹铜鼓,纹饰清晰,图案精美,而且器身保存完好。它高36.8厘米,面径56.4厘米,足径67.5厘米,鼓面中心为太阳纹,鼓身装饰有锯齿纹、圆圈纹、羽人舞蹈纹以及羽人划船纹,船头下方刻绘有衔鱼而立的鹭鸶和花身水鸟,水中有鱼畅游。鼓腰饰有8组羽人舞蹈纹,每组2~3人,头戴羽饰,下身系羽裙,翩翩起舞。鼓身足部一侧卧刻有篆文“百廿斤”字样。
图片        鼓面中心是永恒不变的太阳纹,象征着人们对太阳的崇拜和敬仰。图片        鼓胸上的划船纹呈现的是龙舟竞渡的写实画像,绘制的各种船纹,不论是捕鱼、水战,还是游戏、竞渡,从铜鼓本身的社会功能来看,都与祭祀活动有关。
图片        鼓腰上的8组羽人舞蹈纹,这是祭祀场合娱乐神灵的真实记录,展现了当时化装成鹭鸟的人们翩翩起舞的优美场景。单独来看呈现的是二三人的舞蹈,连接起来看却是一个整体的大型集体舞的壮丽场面。专家推测,这应该是一场规模宏大的祭祀活动。

039  羽纹铜凤灯 西汉时期的环保灯具
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西汉   通高33厘米  广西合浦县望牛岭出土  广西壮族自治区博物馆藏
       羽纹铜凤灯采用了流线型的设计,凤鸟的尾巴下垂及地,与双足共同保持着器身的平衡。各部位轮廓清晰,比例匀称。主体外形的设计灵感就来自羽纹铜凤灯,其造型灵动、优雅,构建出了和谐而优美的空间轮廓。这样的设计,既展现了广西的传统文化,还让旅客对“飞翔”产生了更多联想,寓意深刻。
图片        凤鸟背部有一个圆孔,用来放置长柄灯盏。凤鸟嘴部内衔喇叭形灯罩,垂直对准灯盏蜡锥柱上方。

040  “朱庐执刲”银印 中央政权对海南岛管理与统治的最早见证
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西汉  通高1.9厘米,纽高1.1厘米,边长2.4厘米  海南省乐东县志仲镇潭培村出土  海南省博物馆藏
      印章因印面阴刻篆文“朱庐执刲”四字,此印由此得名此印章既是中央政权对海南岛管理与统治的最早见证。
图片蛇身弯曲,中部拱起为穿,头部作兽形,兽头微微上扬,双耳呈弯月状,周身布满精美细密的鳞纹,尾鳍回摆,形态生动。
图片        这枚印章上刻的篆文“朱庐执刲”四字,笔画圆劲流畅,篆法严谨凝重,据字体也可判定其为西汉前期至中期的典型风格。“朱庐”二字便由此而来,它是西汉新设的县。名“执刲”是一种爵位名,“朱庐执刲”银印应是“朱庐”县太守或都尉的印章。

041  三件女性陶俑 汉代女俑的典范之作
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西汉   塑衣式拱手跽坐女俑高34.3厘米,下摆宽12.3厘米;塑衣式舞女俑高53.3厘米,下摆宽21.5厘米;塑衣式彩绘站立侍女俑高63厘米,肩宽13厘米,底宽25厘米  汉景帝刘启的陵园阳陵出土  汉景帝阳陵博物院藏
        这三件女俑为古代女俑的造型树立了里程碑式的参照系,因其高超的艺术水平和深刻的艺术感染力,获得了很高的评价,从而成为汉代女俑的典范之作。三件陶俑的形象不同,身份不同,姿态也不同,却都那么端庄秀雅、仪态大方;它们的气质神韵,表明它们都有着深厚的文化艺术修养,从而也折射出她们具有良好的教育背景。

042  金缕玉衣 我国考古发掘的第一件保存完整的汉代玉衣
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西汉  刘胜金缕玉衣长1.88米,刘胜王后窦绾金缕玉衣长1.72米 河北保定满城县西汉封国中山国第一代王刘胜墓、刘胜王后窦绾墓出土  河北博物院藏
       整件玉衣基本是按照人体的形状设计的,分为头部、上衣、裤筒、手套和鞋五大部分,每一部分都可以彼此分离,就像制衣工人裁剪缝制的一件衣服。玉衣是汉代皇帝和显要贵族死后才可以穿的特殊葬服,西汉中期以后开始大量涌现。按照主人身份的不同,玉衣有金缕、银缕、铜缕及丝缕之分。按照《后汉书·礼仪志》中规定只有皇帝才能使用金缕玉衣;诸侯王、列侯始封、贵人、公主只能用银缕玉衣;大贵人、长公主使用铜缕玉衣。

043  长信宫灯 汉代灯具艺术的杰作
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西汉  通高48厘米  河北保定满城县西汉封国中山国第一代王刘胜之妻窦绾墓  河北博物院
        长信宫灯的整体造型为一名跪地持灯的汉代宫女形象,宫女左手执灯,右臂高高地举起,宽大的袖管自然下垂巧妙地形成了灯罩的顶部。下方的灯罩则是由两块弧形平板组成,合拢后为圆形,卡嵌于灯盘的凹槽之中。这两片板子的设计,大大提高了长信宫灯使用的便利性。人们可以通过转动弧形平板来调节灯光的亮度以及照射的方向,同时也能起到一定的挡风作用。
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长信宫灯拆解图
宫女的头部、衣袖、灯盘等很多位置都可以拆卸,长信宫灯整体可拆卸为六大部分,七个构件。因此将灯具拆卸开来,清理里面的烟灰自然也就更加容易了。

044  西汉彩绘杂技乐舞陶俑 汉代百戏表演和观赏场景的真实再现
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西汉  长67厘米,宽47.5厘米  济南市北郊无影山11号汉墓出土  济南市博物馆藏
        整个场景中有弹的、吹的、敲的、打的、说的、唱的……可能会觉得这里有点乱,但是在当时真不乱,这就是汉代最流行的一种文艺表演形式叫“百戏”,也叫“角抵戏”。
图片        这一组7个表演者,其中4个头戴尖顶褐色小帽,身穿及膝紧身短衣,腰束白带的男子正在表演杂技:前面两人双手撑地,举足倒立,相对表演“拿大顶”;后面两人,一人向后弯腰,另一人胸部着地,双腿反弓过肩,身体反圈成一个圆形,两手扶脚,似现代杂技中的“叼花”,这是一个高难度的柔术动作。

045  丝缕玉衣 汉越交融的重要历史物证
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西汉  长1.73米   广州市中心南越国第二代王赵眜之墓的主棺室出土 西汉南越王博物馆藏
        玉衣又称“玉匣”,是用不同材质的线,将四角穿有细孔的许多玉片相连,而制成的与人体形状相似的衣服,也是两汉皇帝和诸侯王等贵族下葬时所穿的一种特殊的殓装。由于汉代人迷信玉,有崇玉的观念,所以,他们认为穿上玉衣下葬可以保持尸体不腐,防止精气外泄,从而让灵魂升天。
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龙形玉觽(左),被放置在墓主人的右手边;龙形玉觽(右),被放置在墓主人的左手边
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涡纹双连玉璧,被放置在墓主人的脚下

046  文帝行玺 南越王墓的镇墓之宝
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西汉  印面长3.1厘米,印高0.6厘米  广州市老城区解放北路越秀公园西侧象岗山  西汉南越王博物馆
        这是目前考古所见最大的一枚西汉帝印。文帝行玺以龙为纽,是目前所见最早以龙为纽的印章根据汉代的史料记载“皇帝六玺,皆白玉螭虎纽”。螭虎是一种神兽,在中华民族的古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范。可见,玉质的螭虎纽是皇权至高无上的象征。
图片考古队员轻轻地捏起印纽,小心翼翼地将印面翻转过来,就看到印面的田字界格上书体工整、刚劲有力的阴刻篆书四字“文帝行玺”。

047  错金铜博山炉 自带“仙气”滤镜的错金铜博山炉
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西汉  通高26厘米,腹径15.5厘米,圈足径9.7厘米,盖高12.3厘米  河北保定满城县西汉封国中山国第一代王刘胜墓出土  河北博物院藏
        炉身似豆形,分为炉座、炉盘、炉盖三部分,炉座与炉盘之间用铁钉铆合在一起,以保持结构稳定与炉身平衡;炉盘与炉盖之间为子母口,严丝合缝,过渡自然,便于开合以放取香熏料;炉盖因循山势起伏镂孔,最大限度地保证烟气发散。
图片        博山之上,金丝勾勒出升腾旋绕的云气,烟云与山石似乎连贯为一体,既是峰峦的边界,又是云气的末梢,留给观者无限的想象空间。图片        错金铜博山炉底部波涛翻涌的大海并未塑出实体,而是以纤细流畅的错金纹饰和蛟龙矫健的身姿进行意象表达,避免了器物形体的大小对“大海”的限制。

048  东汉铜车马 集精美与夸张于一身的铜车马
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东汉(公元25—220年)  通长112厘米,通高68厘米  贵州黔西南州兴义万屯8号墓出土  贵州省博物馆藏
        整个铜车马由马、轮轴、车厢和篷盖三部分组成。马是由头、耳、颈、躯干、四肢、尾部共11部分分别铸造后套合而成,除双耳,其余身体各部均为空心砂模铸造而成,用子母口做装配接头,由17个销栓固定。马的造型昂首翘尾,左前肢提起,张嘴露齿做嘶鸣状。
图片        马匹双耳直立,在耳内、唇部涂抹朱色,在上唇外部还有残留的涂金痕迹,面具也涂金;腹部方圆,四肢修长。

责任编辑:孙   瑞

统筹审核:张书鹏

文章来源:民间文化史纲

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