从发生学观点来看，三星堆数百件黄金、青铜面具表明一个神灵偶像阶段在古蜀的真实存在，面具与神话有着共同之起源，重要信息都来源于以神为中心的神话。从面具雕刻形式的内在心理模式来看，面具是人类借助"镜像"所表达的自我在神灵面前的缺失与复位,成为人类打开的精神世界。

金面罩（一号祭祀坑出土）

        1986年与2021年分别在一、三号坑中出土的这些金面罩，最大者宽28.5厘米、重97克，保存完整如初。金箔捶拓成型后贴合于铜像面部，镂空眼眉工艺精湛绝伦，金光璀璨夺目。这些金面罩为研究古蜀社会等级制度提供了有力证据，为我们理解古代社会的阶层结构与权力运作提供了重要线索。

 戴金面罩青铜人头像 

         三星堆青铜人头像上包贴金面罩，与古蜀人的宗教习俗有密切关系，且说明当时的古蜀人已视黄金为尊。作为常设于宗庙的祭祀神像，在其面部饰以黄金，其目的并非仅仅为了美观，应是在宗教祭祀活动中具有特定的功用和文化意义。估计金面罩的宗教功能是用为娱神以使神更加灵验，同时，给铜人头像特别加饰金面罩当也表明了其象征特别高贵、权威的身份。

半张残缺的黄金面具（五号祭祀坑出土）

        这半张残缺的黄金面具，宽度约23厘米，高约28厘米，比2001年在金沙遗址发现的黄金面具还大。它显得格外厚重，不需要任何支撑便可以独自立起。

        三星堆的金面罩主要适用于增加铜像或巫师的神秘感，赋予人与神灵沟通的能力。

        单个的金面罩出土时均皱成一团，有的已残破断裂，但仍能大致看出它的形貌是鼻部呈三角形凸起，双眉、双眼镂空，面罩周缘向内折起。        从形状、大小和制作工艺看，它与金面头像上的金面罩模样相同，估计这些金面罩均有相应的铜人头像相配，但现在已经无法确知它们应各自归属哪位铜头“主人”所有了。

        黄金面罩的制作融合了精湛技艺与独特艺术风格。 它体现了古蜀人的文化与审美。面罩以薄如蝉翼的金箔为材质，经过多道工序的精心打磨，与青铜头像完美结合。

平顶金面铜人头像（二号祭祀坑出土）

        二号坑出土的数尊戴黄金面罩的青铜人头像，显示出一种异常华贵的气质。

三星堆A型青铜兽面像

三星堆B型青铜兽面像三星堆C型青铜兽面像

青铜兽面像（二号祭祀坑出土）

青铜兽面像（二号祭祀坑出土）

青铜兽面像（二号祭祀坑出土）

青铜纵目人面像（二号祭祀坑出土）        

        纵目面具通高66厘米，宽138厘米。呈方型，倒八字形刀眉，眉尖上挑，双眼斜长，眼球极度夸张，呈柱状外凸达16厘米；耳尖部呈桃尖状；鹰钩鼻，口角深长上扬，似微露舌尖，作神秘微笑状；下颌前伸；额部正中有一方孔。因为大型青铜纵目面具最为夸张的是凸出的双眼和舒展的大耳，因此有人称之为“千里眼”“顺风耳”，夸张的造型表明它具有超人的神通。

青铜纵目人面像（二号祭祀坑出土）

        纵目人面像“半人半兽”，其称谓也有多种。发掘者在二号祭祀坑发掘简报中称其为“人面像A型”，后也有称其为“青铜兽面具”“纵目面具”者。纵目人面像形体庞大，这件通高66厘米，宽138厘米，圆柱形眼球突出眼眶达16厘米。是迄今发掘的最大青铜面具。

青铜纵目人面像（二号祭祀坑出土）

       纵目铜人面为1986年出土于四川广汉三星堆2号祭祀坑的青铜面具，现藏中国国家博物馆。该面具高85.4厘米、宽78厘米，人面中空，双耳呈鸟翼状外展，额头以补铸法装饰夔龙，大嘴微张，面部表情威严肃穆，通过夸张手法融合人兽特征，塑造出具有神性的通天法力形象。面具造型与史籍记载的蜀王蚕丛‘其目纵’特征吻合，被认定为蜀国始祖蚕丛的形象化表现。两颊穿孔推测用于镶嵌在宗庙木柱，体现古蜀先民对祖先神的崇拜供奉。

三星堆遗址二号祭祀坑出土青铜纵目人面像

二号祭祀坑青铜人面像出土时情形

        三星堆文化铜人面，是凝聚了古蜀先民非凡智慧、狂放想象与虔诚信仰的艺术杰作。它超越了时空界限，将三千多年前那个神权王国的神秘气息带到今天。其价值，将随着人们对古蜀文明认识的不断深化而愈发彰显。

责任编辑：张书鹏

文章来源：民间文化史纲

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