创造性转化、创新性发展”是党和国家治国理政新理念、新思想、新战略的重要内容,也是建设社会主义文化强国的重要方针。近年来,国家高度重视中华优秀传统文化传承,山东也响应国家号召,实施“山东手造”计划,推进山东省传统手工艺发展,临沂市政府也依托“山东手造”工程大力促进沂蒙手工艺发展。沂蒙地区民风淳朴、手工艺资源丰富,共拥有国家级非遗代表性项目 6 项,省级 65 项,市级 501 项,手工艺门类主要包括木旋玩具、剪纸、翻花、吹糖人、面塑、泥塑、中国结、柳编、印染、拓片等门类。
文章梳理临沂地区手工艺的文献资料,通过问卷调查、实地考察等多种调研方式,发现目前沂蒙手工艺面临的主要问题包括:传播途径多元化,大众对手工艺的了解不够,宣传普及有待加强;传承人主体年龄断层,学历层次单一;传承人收入差距明显,生产经营模式有待提高;面向大众的传习模式尚处于起步阶段,难以满足大众需求等。针对沂蒙手工艺传承与发展面临的问题,提出如下策略:借助数字化“非遗元宇宙”构建沂蒙手工艺发展的新模式;依托沂蒙精神提升沂蒙手工艺宣传的高度和拓宽视野;通过特色体验式旅游传播文化;打造沂蒙手工艺传习驿站,培养非遗传承人,实现沂蒙手工艺可持续化传承,推进沂蒙手工艺健康有序地传承发展。
1 借助数字化“非遗元宇宙”,构建创新型产品
1.1 通过“文化 + 创意 + 技术”,打造“非遗元宇宙”
近年来,互联网和数字化技术不断发展,运用数字化、科技化手段对沂蒙手工艺进行焕活与创新是解决沂蒙手工艺发展问题的重要途径之一。元宇宙是新型社会体系的数字生活空间,打造与现实世界交互联通的虚拟化环境,具有沉浸式体验、跨虚实交互、开放式编辑以及去中心化交易等特征,受到了人们的广泛关注。在此背景下,通过元宇宙与手工艺深度融合,赋能沂蒙手工艺数智化转型,打造沂蒙特色手工艺数字产权生产模式,可以有效改变沂蒙手工艺消费发展的现状。
沂蒙手工艺元宇宙可以通过对沂蒙手工艺的制作场景、操作步骤、手艺人讲解、文化背景故事、实物呈现等方面数据采集和场景构建,通过 VR 技术进行沉浸式交互场景体验,使参与者能够身临其境地感受到沂蒙手工艺的魅力,通过互动来构建一个完整的沂蒙手工艺展示空间,再通过完善收费机制实现沂蒙手工艺的盈利模式。具体应用上,通过数字二维码门票,对进入手工艺元宇宙空间的用户进行体验项目收费,不断更新手工艺项目的 VR 体验,引导用户消费。还可以实行会员机制,通过会员购物折扣、体验折扣、相关文创产品或数字藏品礼赠等方式,提升消费者的用户黏性。
数字藏品是当下进行“元宇宙”创新的重要途径之一,通过对沂蒙手工艺内容形式的数字化设计与重塑,赋予其产品的属性,从而实现沂蒙手工艺在数字消费领域的新发展。对于沂蒙手工艺品图像、纹样、造型以及其中的文化元素进行提取、加工、优化、再创造,形成数字化图像、IP 形象等数字形态,并通过区块链技术为其提供编码,从而形成数字藏品,在网络上进行纪念性的发行与售卖。当下数字化消费十分流行,开发沂蒙手工艺相关数字藏品能够有效扩展沂蒙手工艺在年轻消费者群体中的影响力,满足更多年轻人对沂蒙手工艺的消费需求与购买欲望,成为沂蒙手工艺数字化消费的新热点、新渠道。
1.2 借助“文化 + 创意 + 业态”,提高品牌意识
品牌是高质量发展的重要象征,加强品牌建设是传承沂蒙手工艺的重要途径。山东省沂蒙地区重要的非遗手工艺临沭柳编着力建设非遗品牌形象。临沭柳编建有自己的生产基地与非遗文化馆,为参观者打造了消费、研学、旅游为一体的临沭柳编线下沉浸式体验平台,并结合线上同步推广的形式,形成完整的产业链链条,同时加大宣传力度,吸引了全国乃至全世界的目光,真正让柳编艺术走出临沂、走向世界。基于以上成功案例,结合当下的经济文化语境与创新技术手段,打响沂蒙手工艺的文化品牌,对焕活传统手工艺起到重要的推动作用。
沂蒙地区的民俗是沂蒙文化的集中体现,承担民俗功能的手工艺品有着强烈的视觉符号意义与情感表达。目前市面上不少文创品牌产品忽略了品牌背后的文化架构,仅能满足消费者短期的猎奇心理,而不能实现长足的增值赋能。研究认为沂蒙手工艺的品牌打造必须立足于非遗的文化本质内核不变的前提下,通过加强沂蒙手工艺与市场、社会的联系,拓宽传播路径、创新表现形式。如临沂郯城木版年画,创作者仍然保留着原汁原味的年画创作手法,而创新年画的内容与时代主题相吻合,这样既能保证郯城木版年画本身的文化属性不被贬值,又能促进年画艺术与社会发展趋势相贴合。
当前,手艺人缺乏先进的宣传技术和销售渠道,限制了沂蒙手工艺的创作活力与盈利能力。立足于当下不断更迭的技术手段,创新多样化的传播方式进行宣传,拓宽大众接触传统手工艺的渠道,进而提升品牌价值,树立品牌形象。除了线下的实体平台,也依托“互联网 +”的线上传播平台,“直播带货”的火热、短视频平台的兴起都为品牌的传播带来了大众化的渠道。沂蒙手工艺不仅可以借助官方渠道打响“招牌”,更能依托快手、抖音、微信公众号等新媒体平台传播沂蒙手工艺品,从而提升品牌美誉度。
1.3 深挖“特色 + 地域 + 流行” 打造沂蒙手工艺新产品
习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上充分肯定了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,以及文化事业日益繁荣,并对“两创”提出了现实要求,彰显了鲜明的时代特征和问题导向。同时,山东省提出推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让传统工艺“活”起来,让“老手艺”成为时代“金名片”,满足群众多样化个性化需要,促进乡村振兴,打造“山东手造”品牌,壮大文化创意产业实力,并推进学校高质量发展。打造沂蒙手工艺新型产品,就要坚决贯彻“两创”精神与“山东手造”计划,通过将沂蒙文化、沂蒙精神与流行的文化元素和产品形式相结合,形成独具特色的沂蒙手工艺类产品品牌,实现沂蒙手工艺产品的创新性转化。
沂蒙传统手工艺产品因颇具文化特色受到大众喜爱,但也面临着与时代脱节的困境,将其与流行文化结合,成为当今发展的必然趋势。沂蒙众多工艺美术类手艺都可以转化为实体且具有便携性的产品创意产品,利用沂蒙地区得天独厚的自然风光与人文底蕴,融地域文化与沂蒙精神文化于一体,在沂蒙红色故事中挖掘沂蒙手工艺文创产品的亮点,通过沂蒙红色文化以及沂蒙当地特色的山水风景元素的植入形成特色化的沂蒙手工艺文创产品。以具有实用性的生活化产品为依托,融入沂蒙特色文化元素,能够给予消费者不同的消费体验感。在现今逐渐追求精神偏好的公众心中,对于生活产品的选择往往会为自己所心仪的文化买单,在沂蒙文创产品类别中,沂蒙手工艺文创产品通过对传统技艺、传统美术这两类具有更高的图案设计性的手工艺门类进行提取与转化 , 形成办公用品类、特色产品类、创意产品等类型 , 使其能够更好地将沂蒙精神文化直观展现在具体的产品之中。
2 依托沂蒙精神,形成沂蒙手工艺宣传的新格局
沂蒙精神是党和国家的宝贵精神财富,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。沂蒙红色文化资源分为“魂、人、事、物、文”五大类。以沂蒙红色手工艺为具体代表的“物”体现着民众的智慧,是民众生产生活经验的结晶。新中国成立前,沂蒙手工艺还凝聚了老区人们与中国共产党的深厚情谊,老区人民用沂蒙手工艺支持八路军、解放军,即沂蒙手工艺也是具有红色文化故事的手工艺品。另外,新沂蒙手工艺也凝聚了新的沂蒙精神。因此,我们建议依托沂蒙精神来宣传沂蒙手工艺,也可以丰富沂蒙精神的内涵与外延。具体措施如下。
2.1 挖掘沂蒙手工艺中的红色基因,讲好红色故事
沂蒙是革命老区,沂蒙手工艺的背后蕴藏的是一种代代相传的红色基因,缝棉衣、做布鞋、烙煎饼等沂蒙手工艺在当时蕴藏的是沂蒙乡亲对解放军最原始、最朴素的亲情关爱。挖掘沂蒙手工艺中的沂蒙文化内核,将临沂市广大的红色故事与沂蒙传统手工艺融合。例如沂蒙传统鲁绣为代表的鞋垫、布鞋、竹编、传统煎饼制作技艺等既承载着老区人民的朴实精神,也是“水乳交融、生死与共”沂蒙精神的真实写照。
一个国家的文化积淀与价值观念体系可以通过恰当且科学的方法融入叙事作品中。作为文化传播者的“讲述者”,通过采用讲述故事这一方式将故事的内涵有效地传递出去,进而达成文化传播的深远目的。沂蒙手工艺作为沂蒙精神的真实写照,将沂蒙手工艺与沂蒙故事相结合,讲好沂蒙手工艺故事是提升沂蒙手工艺知名度和沂蒙文化传播力的客观需要。当前沂蒙文化和沂蒙精神的传播范围还局限于山东省内,在国内其他地方的影响力明显较弱。在沂蒙手工艺故事类型的选择上要有区分度,既要如实反映不同阶段沂蒙精神的特点,又要突出重点,抓好典型,让故事的力量在沂蒙精神和沂蒙手工艺的传播中得到充分发挥。讲好沂蒙红色手工艺故事就是要讲好革命战争年代沂蒙手工艺代表的军民“水乳交融、生死与共”的故事。例如:有民众利用沂水丰糕上“绿丝”“红丝”作为暗号,向上级组织报送情报,沂水丰糕也体现沂蒙人的英勇智慧。
讲好沂蒙手工艺在社会主义建设时期“艰苦创业、无私奉献”的故事。例如:面塑手艺人王树海突破传统、迎难而上,将面塑从传统的形式逐渐发扬光大,探索出面塑不易发霉腐烂的新方法(图 1)。讲好沂蒙手工艺在现代化强国建设中“改革创新、开拓奋进”的故事。例如:勇敢地挑起沂蒙手绣复兴以及脱贫重担的山东青年五四奖章获得者卞成飞,她依托手绣项目,实施“培育与传承”相结合的策略以及“稳定与灵活”相结合的就业模式,助力留守妇女、家庭老人、残障人士等群体增加收入,走向富裕。在卞成飞的引领下,崔家沟社区的 86 名贫困人口成功脱贫,费县周边超过 5 000 人实现了就业和创业(图 2)。
图 1 临沂非遗大集的面塑作品。
图 2 卞程飞沂蒙大姐灵活就业基地。
2.2 依托沂蒙新手工艺,表现沂蒙精神
在探讨沂蒙精神的现代传播策略时,可以开发以沂蒙传统手工艺为媒介的红色文化产品,推动沂蒙红色手工艺产业的多元化和教育性发展。通过创新沂蒙手工艺产品,可以利用当地的面塑和泥塑技艺,创作出孟良崮战役等历史事件中沂蒙抗战英雄的雕像,以此提升视觉影响力,强化英雄形象的视觉和情感传递。
此外,通过木版年画、鲁绣、彩印花布和剪纸等传统手工艺手法,对手工艺中蕴含的革命故事、民谣和相关文物进行艺术化展示,不仅加深了公众对非物质文化遗产的理解,也使他们在体验中接受了革命历史的教育和精神洗礼。这样的实践不仅促进了沂蒙精神传承,也间接加强了沂蒙手工艺推广。
3 利用沂蒙旅游资源,构建特色体验式旅游
在当下文化旅游融合趋势和市场环境背景下,以临沂市红色文化资源为基础,结合沂蒙老区与沂蒙手工艺的地域特点,着眼于沂蒙手工艺和旅游产业的发展现状,因地制宜地选择合适的文旅融合模式,注重探索体验式旅游、研学游和沂蒙特色手工艺基地的融合关系,具体如下。
3.1 打造沂蒙手工艺乡村体验旅游,实现文旅深度融合
实现沂蒙手工艺乡村的可持续发展,就要利用手工艺资源丰富的优势,在沂蒙手工艺集中的地区,因地制宜发展乡村特色文化产业,实施手工艺振兴计划,在条件成熟地区建立沂蒙手工艺乡村旅游基地。
沂蒙地区的民俗文化是该地区及其周边文化特征的集中体现。因此,在推动旅游业发展的过程中,应重视沂蒙民俗文化的重要性,并采取有效措施使这些文化元素以更加生动和直观的方式呈现给游客。将沂蒙的手工艺和节庆文化相结合,可以通过组织一系列节庆活动,如农民丰收节、乡村振兴论坛、农夫体验日、田园艺术节、草莓文化节、创意年集和青年集体婚礼等,来吸引游客,提升沂蒙乡村旅游的知名度,并促进当地旅游业繁荣。通过这些活动,不仅能够展示沂蒙的民俗特色,还能促进文化与旅游深度融合,为地区经济发展注入新的活力。
3.2 打造沂蒙手工艺研学项目,实现研学游一体化
临沂市拥有众多非物质文化遗产和传统手工艺资源。通过设计和实施研学旅行路线,该市成功营造了浓厚的沂蒙手工艺文化氛围,并为学生提供了研学旅游服务。随着研学旅游模式逐步完善,手工艺制作项目已被纳入研学旅游的教学内容,这些项目不仅具有教育意义,还具备户外实践教学的特性。这种模式的成熟化不仅丰富了学生的实践学习经验,也为传统手工艺的传承与发展提供了新的途径。
沂蒙地区的手工艺研学旅游项目可划分为三大核心组成部分:实地手工艺体验、研学旅行机构以及手工艺进校园的志愿讲解活动。具体来说,手工艺体验区承担着传授传统手工艺技艺的任务。研学旅行机构则负责协调学生与学校之间的交通和行程安排等事宜。而当地的手工艺学校或志愿者团队则负责教学场地设置和教学流程规划。这一旅游模式主要面向基础教育阶段的学生群体,其教学内容涵盖了沂蒙传统手工艺的历史背景、制作过程讲解、手工艺制作实践以及相关文化景点参观(图 3)。
图 3 师生研学场景。
此外,研学旅游作为一种新兴的体验模式,吸引了众多游客参与。它不仅为人们在繁忙的工作之余提供了放松身心的机会,而且在亲近自然和社会的过程中,增强了参与者对沂蒙文化的认同与归属感。沂蒙手工艺研学旅游的实施打破了传统定时制的学校课堂教学模式,这不仅是对旅游模式的革新,也是对教育模式的一次创新尝试。通过这种模式,教育者与学习者能够在实践中相互激发,促进创新思维发展。
3.3 沂蒙手工艺旅游产业化,建设沂蒙特色手工艺基地
沂蒙传统手工艺作为一个区域内的代表性文化形态,具备了建设沂蒙特色手工艺基地的自然基础。沂蒙特色手工艺基地主要通过打造沂蒙手工艺制作体验项目来吸引旅游客体。通过对接旅游团,安排游客行程,增强游客对沂蒙手工艺的文化认同感,同时也可以发挥游客对沂蒙手工艺的宣传作用。
沂蒙特色手工艺基地手工艺类项目可以在沂蒙手工艺动手性强的门类进行集中演示。例如彩印花布可以通过体验创作图案以及上蜡的过程,让游客在短时间内体验彩印花布的魅力。通过制作柳编简易 DIY 包,事先将所需产品准备好,游客只需要在传承人或服务人员的指导下进行组装,组装完成的柳编成品可以自己带走,也可以由基地负责邮寄回家,从而在一定程度上方便了消费群体,促进了手工艺的销售以及传播。
4 打造沂蒙手工艺传习驿站,实现可持续化传承
传承沂蒙手工艺并在新时代发扬光大,是对当下沂蒙手工艺传承模式的弥补。在焕活沂蒙手工艺的过程中,打造传习驿站,通过丰富多彩的手工艺体验、传统文化科普、青少年素养提升、社会拓展实践、家风家教等活动内容,在推进“大众学习手工艺,人人都是传承人”的同时带动当地民众就业创业,实现共同富裕。
沂蒙手工艺传习驿站主要通过两个方面进行:一是通过沂蒙手工艺进校园的形式,打造沂蒙手工艺新的传承模式;二是通过在符合条件的社区建设沂蒙手工艺传习驿站,开展广泛的群众文化活动,丰富居民的文化生活,传播优秀的传统文化,为沂蒙手工艺传承发挥作用。
4.1 美育进校园,推进沂蒙手工艺新传承
学生是实现沂蒙手工艺文化传承的未来力量,开设学校手工艺课程是让年轻人热爱并传承沂蒙传统文化的最好方式之一。通过开办青少年培训班,将沂蒙手工艺纳入中小学课程,聘请经验丰富、有担当的沂蒙手工艺传承人和从业者进行讲授,从而推进沂蒙手工艺进校园,激发中小学生对沂蒙手工艺的兴趣,为沂蒙手工艺的可持续发展提供储备人群。
首先,沂蒙的手工艺项目包罗万象,在开展美育课程之前,应当根据学生发展需求和兴趣,选择实践性强、学生兴趣大的手工艺项目,如剪纸、年画等,以提高学生对于沂蒙手工艺的兴趣。其次,整合当地沂蒙手工艺资源,活化手工艺研习模式,根据不同手工艺的特性,开展“一对一”“一对多”等不同形式的美育课程模式,满足不同学生群体对于多种多样的手工艺形式的需求。最后,以沂蒙手工艺美育课程增强学生群体对沂蒙革命文化的感悟,利用沂蒙手工艺加强沂蒙红色教育,让学生在体验沂蒙手工艺实践的同时感悟革命情怀。
与此同时,搭建学校、学生、家庭多方共同参与的网格体系。通过建立中小学沂蒙手工艺传承机构,平衡政策以及资金分配,优化文教资源统筹,完善沂蒙手工艺学校传承的网格保障。挖掘沂蒙手工艺项目的隐性价值,激活沂蒙手工艺内在的育人价值,培养学生的文化认同和文化自觉,进一步通过学生联结学校、家庭、社会,进而构建多维沂蒙手工艺传承体系,扩大沂蒙手工艺的学校传承网络张力。
4.2 沂蒙手工艺进社区,实现社区手工艺研习休闲一体化
开创沂蒙手工艺进社区的新模式,即沂蒙手工艺传习驿站。沂蒙文化传习驿站是由临沂市非遗研究会发起成立的传统文化传承学习平台,传习驿站通过推广不同研习形式,培养群众对沂蒙手工艺的兴趣、开展如剪纸、翻花、吹糖人、面塑、泥塑、中国结、柳编、印染、拓片等非遗手工技艺体验课程,在具体的课程开设形式上传习驿站形成了特有的“八大系列”:第一,沂蒙传习驿站真正做到了将手工艺融入生活,通过“开设一门体验课程、学习一门技艺、讲述一个传承故事、带动一场文化传承”的形式,使参与研习活动的学生和游客深切感受到沂蒙手工艺的魅力(图 4);第二,开发“家风家教系列课程”,通过挖掘沂蒙手工艺的内在文化内核,将其与家风文化融合起来,发挥沂蒙手工艺的教化功能;第三,传习驿站为沂蒙手工艺相关产品及文创产品销售提供了宣传与销售的官方渠道,在一定程度上增加了手艺人的收入。此外,沂蒙传习驿站的课程活动还包括:实现手艺 + 康养的中医康养系列活动和寒暑假学生托管的实地培训。
图 4 手工艺社区体验的六大因素。
在上述具体课程与系列的开发上,沂蒙传习驿站正在积极广泛地吸纳各方力量,整合当地的手工艺资源,开展展览、学术交流和论坛等,为沂蒙手工艺爱好者提供优质的研习课程。在社会面推行更多沂蒙手工艺传承新主体的措施,具体如下:
(1)焕活社会多方群体,引导不同力量介入沂蒙手工艺的研习新业态。以沂蒙传习驿站为例,通过定期在馆内开展不同的非遗培训活动,还通过开设公众号、视频号等形式,传递老手艺人、工艺美术大师的视频和讲座信息,使用者可以随时关注平台内容,了解相关信息。安排组织非遗项目传承人、从业者等人群到山东艺术学院、山东工艺美术学院等高校学习专业知识,帮助手艺人群体强基础、拓眼界、增学养,真正做到了普及和再教育并重,切实助力沂蒙传统手工艺发展。
(2)沂蒙手工艺种类多样,研习内容丰富,可适应不同人群的多种需求。可根据不同人群的年龄阶段和个人喜好,开展适宜的手工艺活动。针对青年群体,可以开展剪纸、泥塑、木版年画等制作周期较短、工艺较为简易的体验活动;针对老年人群体,则可以适当开展如柳编、木旋玩具等工艺比较繁琐、时间周期较长的活动,以满足老年人的精神需求。
5 结语
文章针对沂蒙手工艺发展中的问题,提出系列发展策略。提出数字元宇宙的建议,既是借助先进数字技术的利用,通过虚拟现实、数字孪生、云计算、区块链等新技术整合而产生新型虚实相融的互联网应用和社会形态,又是数字元宇宙赋能非遗发展的理念。在此基础上,提出了数字化“非遗元宇宙”构建、沂蒙精神宣传、特色体验式旅游开发、手工艺传习驿站建设以及多方合作学习平台搭建等策略,旨在推动沂蒙手工艺创新性发展。沂蒙手工艺的可持续发展需依赖于加强传承人教育、改进生产经营模式以及提升公众认知。沂蒙精神是宝贵的精神财富,也具有很高的知名度,因此挖掘沂蒙手工艺中的红色基因,以沂蒙手工艺展现沂蒙精神,在沂蒙文化及红色旅游中融入手工艺研学等,三者可以互为发展。“大众学习手工艺,人人都是传承人”是沂蒙手工艺发展的群众基础,在焕活沂蒙手工艺的过程中,打造传习驿站,通过丰富多彩的手工艺体验、传统文化科普、青少年素养提升、社会拓展实践、家风家教等活动内容,带动民众就业创业,实现共同富裕。
姜坤鹏,中国工艺美术学会理事、山东艺术学院教授、博士生导师。
责任编辑:张书鹏
文章来源:《湖南包装》杂志
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